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文图/文子
在王腊东同一个行政村的另一个寨子，我们采录了景颇族的吹打乐队。
景颇族的吹打乐队，说白了，其实跟汉族地区广泛存在的唢呐吹打班子，以及维吾尔族的唢呐和纳格那鼓乐队都是类似的，其功用也大致相同，都是红白喜事和其它典礼仪式的不可或缺的响器。只不过，景颇族的主奏乐器是“洞巴”，景颇族特有的一种唢呐类双簧吹奏乐器，因此景颇族把这种乐队组合称为“洞巴文崩”。另外，跟洞巴一起担负吹奏功能的，不是笙类乐器，而是景颇族的无膜笛“桑比”。至于打击乐部分，则与傣族的打击乐器相同：象脚鼓、铓锣、镲。正是这样的一套吹与打——不及唢呐高亢锐利的洞巴，配上无膜笛和象脚鼓，营造出与其它民族同中有异的景颇族吹打风格。
01 洞巴
02 洞巴组件
03 桑比
04洞巴文崩表演
05洞巴吹奏
06 桑比吹奏
视频中的洞巴文崩演奏，是专为我们录制而组织的传统表演；在当天这个寨子的另一家，我们还遇上了另一个吹打班子，则是这家娶媳妇延请的乐队。这是一个奇特的乐队：两只大鼓和两只小鼓都是少先队用的，加上一把笛子。几个年轻人煞有介事地演奏起来，也颇有气势，且洋味十足。其实，它本身真是从缅甸传来的英国军乐队演奏形式，乐器本来应该是大小军鼓、长笛以及其它西洋管乐，只不过在这儿寨子里，既缩小了编制减少了种类，还因陋就简使用了替代品而已。（我当时手上只有一个录音机，只录得音频，现也附在视频后面）
云南陇川景颇族的传统吹打乐队（视频）和西洋鼓乐队（音频）
这种外来的影响，不止在吹打乐队，后来我们在陇川城关章凤镇，还访问了一位景颇艺人张么都，他就不但会各种景颇乐器，还会萨克斯小号等西洋乐器。我还听云南朋友讲过，他们还见过在乐队里的风笛。
07张么都吹奏传统乐器
08 张么都吹奏小号
09 张么都的萨克斯和传统乐器
这股英伦之风的风行路线，不像其它受洋风影响的内地（如四川），是从东南沿海登陆渐次东来北上；而是先吹向殖民地缅甸，而后再吹到山水相连的云南边地，是真正的一场西风，算下来也是二次舶来品了。
那么，具体而言，这股风气又是怎样从缅甸带过来的呢？今年（2014年）再次见到吴老师，聊起这事，他才说起他了解的情况。原来，在二战前，在英缅雇佣军里，不但有克钦人（缅甸的景颇族），还有一批同样骁勇善战的云南景颇人（记得前年缅甸攻击边境那边的克钦人时，就有云南的景颇人向云南当地政府呼吁阻止战事，否则他们要过去援助自家同胞了）。太平洋战争爆发后，英缅军队被打散，这些景颇人回到了家乡，也把自己直接浸染过的洋风洋习带回了家乡，有的还直接把洋乐器带回了家。这便是英伦风的肇始，一直影响到现在，几乎要变为新的传统。就是我们当年录制洞巴文崩时，艺人也摆出了包括洋乐器的习惯阵容，只是我们采录的范围仅限于传统的样式，才剔出了洋乐器，回复到传统景颇吹打的体制。
10 离章凤镇仅十公里的中缅边境口岸拉影
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