：农村精神文明建设很重要，物质变精神、精神变物质是辩证法的观点，实施战略要物质文明和精神文明一起抓，特别要注重提升农民精神风貌。
马庄精神是如何形成的？马庄经验有哪些值得借鉴之处？
“报告绘蓝图，跟着走信心足；新思想引领新时代，璀璨文明展情怀……”正月里，马庄文化广场上张灯结彩、喜庆热闹。
“我们春节有联欢晚会、元宵灯会，周末有舞会，每月1日举行升旗仪式，天天和文化打交道！”从外乡嫁过来的王倩，27岁才“零基础”起步成为村农民乐团的圆号手，又学会了舞蹈、快板，几年间还随团队去过北京等地演出，上过电视台录制节目，眼界和阅历提升了许多。
回首改革开放走过的第一个10年，马庄村农民的温饱问题得到了解决，但头脑空虚、思想混乱等问题随之而来，酗酒赌博、打架斗殴等现象时有发生，必须用积极健康的文化把村民“拢”起来。
1988年，村集体拿出3万多元购买了长号、黑管等西洋乐器，成立了苏北第一支农民铜管乐团。几十年来，农民乐团坚持演农村事、说农家话、道农民情；他们不仅是文艺表演团，还是政策理论“解读员”、时事政治“宣讲员”、法律法规“宣传员”。在这支乐团带动下，2004年马庄又组建了“百人锣鼓队”“马庄民俗表演团”，形成了三支“红色文艺轻骑兵”队伍。
走在村里，看不到无所事事的村民。工作日，他们在潘安湖景区、香包工作室、周边工厂打工；业余时间，他们参加农民乐团、民俗表演团的演出，生活充实有奔头。
“她爱人在外地工作，和婆婆住在一起30年没红过脸，还照顾体弱的大伯直到去世。”“她晕车，为了代表村里到市区参加文艺演出，半夜3点摸黑骑车赶路4个小时……”说到“十佳十星级文明户”王继莲，邻里乡亲都点赞。
“十星级文明户”评选背后，是一套完善的“家庭档案”管理制度，其内容包括对村规民约的执行情况、完成生产任务情况、村内事务和公益活动的参与情况等。目前，村里评上星级文明户的占80%以上，550余人次获得过好媳妇、好婆婆、好妯娌等称号。
村里实行“员联系户”制度，村委会委员、村民小组组长孟洪永是联系王继莲家的员。在平时，到联系户家里宣传的方针政策、介绍村里大事小情、帮着排忧解难，是员们的一项常态化工作。
建与精神文明创建有机结合，是马庄村的传统。全体员参与设施维护、河道管护、绿化养护、垃圾收运，以及治安巡逻等志愿劳动，在过去几十年从未间断。老支书孟庆喜的妻子干了15年村公共厕所保洁员，直至年龄大了干不动。每年重阳节，村两委班子带头给70岁以上老人送蛋糕、办寿宴，还要公布“贤孝榜”，尊老孝老蔚然成风。
附近的企业、工厂纷纷到村里招工：“乡风民风好，村民素质高，招工就招马庄人！”
在潘安湖景区，马庄村村民徐刚的“婚礼小镇”带动了几百名村民家门口就业。他坦言，自己的事业发展是精神文明建设的成果。
潘安湖婚礼小镇
为什么这么说？“马庄村从当年的贫穷落后到开矿起家，从本世纪初关停小煤矿到产业转型，再到如今发展生态旅游、文化产业，历经挫折磨炼却每次都能凤凰涅槃，精神力量发挥着重要作用。”老支书孟庆喜说。
1998年前后，受企业改制政策和亚洲金融风暴影响，村集体收入锐减，特别是2001年“7·22”矿难事故发生后，马庄村响应号召，关闭了3对矿井，直接经济损失达1000多万元。当时，很多人调侃：经济不行了，升旗仪式还搞不，乐团还演奏不？
经过召开员会、村民会多次研究，最后统一了思想：只有稳住了人心，才有东山再起的希望。村里一方面积极做好群众思想工作，另一方面把经济工作着力点由地下向地面转移，走绿色发展之路。
如今的马庄，80岁的非遗中药香包传承人王秀英带动全村发展香包产业，村里建成香包主题客栈、香包广场和民俗手工坊，年销售额超过600万元。马庄农民乐团和民俗表演团每年参加公益性演出80余场，受邀参加商业演出140余场。依托文化产业修建的综合性农家乐体验中心，每年接待游客20余万人次……
“精神文明是马庄村的底蕴。”孟庆喜认为，、高度自信，并将其转化为干事创业、推动发展的精神力量，形成了持续推动的强大凝聚力。
眼下，马庄村委书记孟国栋格外忙碌，经济发展和招商引资一把抓，还要主持和参加各项文艺演出。“精神文明不是低水平的重复建设，而要根据新时代新要求不断创新。”他说。（文章来源：，图片来源：网络，编辑：远教）